祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的(de)。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译以及祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十伶(líng)人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他，就自己丧命(mìng)，国卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微(wēi)小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴(xīng)国，逸(yì)豫可(kě)以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事(shì)”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后(hòu)抑和对(duì)比论(lùn)证的(de)方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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