京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关于京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色(sè)以及京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种类型，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色，京剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧的角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)四大行当(dāng)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成京什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文(wén)化(huà)的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一(yī)整套完整的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧(jù)中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空