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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一,除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生(shēng)除(chú)了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不(bù)干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据(jù)动物(wù)属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生(shēng)”同,而(ér)与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报(bào)台,介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开(kāi)场外,还(hái)在(zài)戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门,约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当(dāng)又(yòu)称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的(de)不同,可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人(rén))等(děng)。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

  分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫(shān),以服装花(huā)艳(yàn)为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱(chàng),多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净,在表演风格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的男性。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头(tóu)出场(chǎng)者,反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别>  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑(chǒu),专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置(zhì)注重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国(guó)国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入北京,他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不断的(de)交流(liú)、融合,最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

  京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展,直至民(mín)国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月(yuè)16日,京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比(bǐ)较难卸下(xià)。

  脸谱的(de)演变和发展(zhǎn),不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的(de)产物(wù),而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中(zhōng),对(duì)生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合(hé),以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分析、判断,作出评价,才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面(传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一,是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称)所戴(定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别dài)面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

  中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’,江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴(dài)面具(jù),每(měi)剧多(duō)至百(bǎi)余(yú),少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均(jūn)戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大剧种,大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁(fán),可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng),是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术(shù)。

  京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上,虽(suī)只有二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传(chuán)广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊,结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性格(gé)。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

  由于每(měi)个历史(shǐ)人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng),所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán),一般的说法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面具。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物(wù),如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng);白色(sè)的脸谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用,只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理,用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征,以此(cǐ)来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务,可(kě)是发展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧

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