太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够(gòu)将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗(luó)金(jīn)仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排名(míng)在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么负(fù)责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多(duō)如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子(zi)，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是(shì)连(lián)进入四御(yù)的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节(jié)等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到(dà重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么o)极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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