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他的技(jì)能有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章(zhāng)、龙魂技-殇士三(sān)千、觉(jué)醒无双-无双之力。

三国(guó)志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是(shì)三国志幻想大陆10月26日更新后的新武(wǔ)将，他的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

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【人设(shè)】

曹丕代汉称帝(dì)后(hòu)，司马(mǎ)懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休(xiū)等人为独揽大权、散播抹(mǒ)黑司马懿的流言(yán)。司(sī)马(mǎ)懿只能装病(bìng)在家(jiā)暂避风头，同时(shí)思考解(jiě)决困境的 *** 。再(zài)三(sān)考量，司(sī)马懿发觉(jué)：在暗流(liú)汹涌一(yī)触即发的(de)情势下(xià)，为(wèi)了保全司马家，必须让自己对于曹魏(wèi)“有(yǒu)用”，而面(miàn)对曹真曹休(xiū)等人的再三压迫，他(tā)也(yě)对(duì)自己一直以(yǐ)来隐忍(rěn)的人(rén)生观产生了(le)怀(huái)疑——忍(rěn)可以(yǐ)避一时之祸，但猜忌和流言并不会因此而消退(tuì)，也(yě)许随时(shí)会被激发(fā)而威(wēi)胁到整个家族(zú)的存亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在一(yī)次试探时把剑刺进了(le)他的右腿，为避免(miǎn)被抓住(zhù)把柄，他生生承受了(le)痛苦，他因(yīn)此醒悟，司马氏已(yǐ)到生(shēng)死(sǐ)存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也(yě)已(yǐ)不(bù)再有用(yòng)，自己必须(xū)变得更强大(dà)。他开(kāi)始如饥似渴地阅(yuè)读家族中(zhōng)积累(lèi)的战策(cè)古籍，并在族(zú)长的指(zhǐ)点下找到一(yī)卷蒙尘(chén)的无字兵书，传说兵书可现(xiàn)三(sān)千(qiān)兵士(shì)，可(kě)多(duō)番(fān)研究(jiū)仍未能探其奥妙。直到(dào)一(yī)名(míng)侍女无意中发现他装(zhuāng)病之(zhī)事，还将隐约偷听到的“养(yǎng)三(sān)千死(sǐ)士(shì)”之事(shì)告密(mì)给曹真曹休(xiū)。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中的三千兵马，将(jiāng)来(lái)者(zhě)击溃。

他终(zhōng)于明白，一(yī)味的隐忍退让(ràng)并不是(shì)解(jiě)决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进则退，有(yǒu)时候适当反击、亮出(chū)自己爪(zhǎo)牙(yá)才(cái)是威(wēi)慑敌人(rén)的更(gèng)好办法，想清楚这一(yī)点的司马(mǎ)懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂，一改(gǎi)谦(qiān)让隐忍的作风，积(jī)极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣人不能违时，亦不(bù)可失时(shí)”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观(guān)念也(yě)影响了他，根(gēn)据时情抓住机遇(yù)才能(néng)占据上风。为了司马家(jiā)能抓住未来可(kě)能(néng)的时机，司马懿一(yī)方面研究(jiū)无字天书产生书灵的原因(yīn)，希望(wàng)能更大程度为己所(suǒ)用，另一方面严(yán)格培养后(hòu)辈，将希(xī)望寄托于下一代人(rén)。

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