成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气

禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器(qì)的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么(me)意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng),一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句(jù)时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步(bù)行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代(dài)词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在意(yì)义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调(diào)定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在(zài)上(shàng)面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名(míng)词,前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人(rén)称(chēng)代(dài)词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气

评论

5+2=