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  高山流水比喻知音难遇(yù)或(huò)乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴(qín),志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说(shuō)流(liú)水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载(zài),春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín),钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义琴时(shí),琴声时若(ruò)高山,时若流(liú)水,只有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

  也用以(yǐ)数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

高山流(liú)水的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览(lǎn)时(shí),突然遇(yù)到了暴雨,只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接着,他又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音(yīn)。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào):”好(hǎo)曲!真是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在(zài)附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语,赶(gǎn)紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续(xù)弹了(le)起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋(fù)意在曲(qū)调之(zhī)中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外(wài),钟子(zi)期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹息着(zhe)说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样,我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约好第(dì)二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时(shí),得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难以(yǐ)用语(yǔ)言表达,于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然(rán)动听(tīng),可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

  指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

  这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字,来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋(lòu),一(yī)般都是就地(dì)取(qǔ)材(cái),一支竹(zhú)签,一根细棍子(zi),就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区(qū),越是有社会地(dì)位(wèi)的群体,在(zài)巨大的工作(zuò)压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只(zhǐ)有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

  随着社(shè)会的不断发(fā)展(zhǎn),采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn),还是在兴起李和领域(yù)方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流(liú)入民(mín)间,并融入到了传(chuán)统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù),由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅,常年(nián)服(fú)侍那(nà)些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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