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护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书(shū)，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)字等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时(shí)代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜(xī)世(shì)人多把他(tā)们的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗，反而朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训(xùn)》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末(mò)的(de)学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的(de)教育(yù)方法(fǎ)，使学(xué)生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

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　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对(duì)当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自(z护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗ì)问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经(jīng)，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)、诗(shī)人、闽(mǐn)学(xué)派的代表人物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从(cóng)事讲(jiǎng)学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人(rén)教(jiào)育经验和自(zì)己教育实践的基(jī)础上，基(jī)于(yú)对人(rén)的生理和心理特征的初步认识(shí)，把一个人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并(bìng)提(tí)出了(le)两者(zhě)不同(tóng)的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育(yù)阶段，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智识(shí)未开，思维(wéi)能力薄(báo)弱，因此他提出小学(xué)教育(yù)的(de)内(nèi)容(róng)是学(xué)其(qí)事(shì)，主张儿童在日(rì)常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一(yī)定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其(qí)任务(wù)是在(zài)坯(pī)璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)，与重在教事的(de)小学教育(yù)不同，大(dà)学教(jiào)育(yù)内容(róng)的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在(zài)探(tàn)究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡(chàng)不(bù)同学(xué)术(shù)观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大(dà)学教育的见解(jiě)，为(wèi)中国(guó)古代(dài)教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。