什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关怀人(rén)的(de)精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性差异(yì)，关(guān)心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存在(zài)，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追求人(rén)的社(shè)会价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)至整(zhěng)个社会生活的(de)主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要，更(gèng)关心人(rén)精神文化(huà)层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于人的自(zì)我发展、自我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由(yóu)外(wài)力强制的发展;是(shì)各方面素(sù)质(zhì)都得(dé)到较好(hǎo)的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面(miàn)发展，是与(yǔ)个(gè)性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人为本(běn)位(wèi)的世界(jiè)观，集中(zhōng)体现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的(de)主(zhǔ)体，又是自身存在(zài)的价(jià)值主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本(běn)是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方式，社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和内在需(xū)求，避免人的异化(huà)。

　　改革(gé)开(kāi)放(fàng)以来，我国经济飞速(sù)发展，人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明的(de)进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与(yǔ)物质(zhì)的享受(shòu)，但市场经济的实用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了(le)人文(wén)精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是(shì)人们对精神(shén)情感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质(zhì)生活(huó)的迫切需(xū)要，另一方(fāng)面却(què)是这种需(xū)要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提(tí)出了以(yǐ)科(kē)学(xué)的理论武装人，以正确(què)的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现出了最(zuì)遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用高领导者的(de)远见卓识，具有深(shēn)远的意(yì)义。

　　新闻报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的(de)文化载(zài)体(tǐ)，应当担(dān)负起历史的重(zhòng)任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完(wán)成新(xīn)闻信(xìn)息(xī)价值和文(wén)化价值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻(wén)报道(dào)赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地(dì)。

　　从这一点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾(dùn)，二者之间(jiān)的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文关(guā遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用n)怀的(de)其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人(rén)文(wén)关(guān)怀是(shì)指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个(gè)性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的(de)提出，体现了执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对(duì)人的关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作开(kāi)遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的(de)关(guān)怀、对人(rén)的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对(duì)人(rén)类的解放与自由的(de)追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定和对人类(lèi)的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已(yǐ)经初见端(duān)倪(ní)，到(dào)春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会和(hé)中国文(wén)化(huà)中经久不衰，成为中(zhōng)国文化(huà)的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的关(guān)系方(fāng)面，提出了(le)忠义(yì)理智信等(děng)规范，在(zài)处(chù)世(shì)立(lì)身(shēn)方面提出诸如(rú)自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力(lì)集中到人事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以礼行世(shì)，为(wèi)儒(rú)家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而(ér)近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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