都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系(xì)，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　一厢情愿是什么意思“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在(zài)民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(bi一厢情愿是什么意思ǎn)平，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带(dài)方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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