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　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”这句话的意思是(shì)：脑力劳动者统治(zhì)人(rén)，体力劳动者被(bèi)人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者(zhě)就是指领导者，劳力(lì)者(zhě)指(zhǐ)的是被(bèi)管理(lǐ)者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领(lǐng)导(dǎo)者真的(de)不容易，成(chéng)功领(lǐng)导的关(guān)键是(shì)成(chéng)功管理他(tā)人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非(fēi)常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立场，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)交际能力(lì)，能(néng)独当一面，可以(yǐ)做(zuò)中(zhōng)级领导；

　　识人(rén)不爽，用人(rén)不刻，加上上面的(de)所有的特质(zhì)，才能做一(yī)个(gè)高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越高(gāo)，成为领导(dǎo)者的级别也(yě)越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得(dé)，一将(jiāng)难求；

　　组织的成功得力(lì)于20%的人的努力，成功(gōng)的领导都具有一双(shuāng)识人(rén)慧眼。

　　用人是内(nèi)功的体(tǐ)现，一(yī)匹狼(láng)领导的羊群能(néng)够打败一只羊领导的狼群(qún)。

　　没(méi)有无用的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正确(què)的人放在正确的位置，这(zhè)是高明(míng)的用(yòng)人(rén)方法(fǎ)。

　　能识(shí)人、会用人，更(gèng)具有领(lǐng)导素质(zhì)，就可(kě)以考虑做(zuò)领导了。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳(láo)动，中等的橘羡做脑力劳动，上(shàng)等(děng)的统治者别(bié)人，该(gāi)句引申于孟(mèng)子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天(tiān)下之(zhī)通义。

　　释义(yì)：所以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑(nǎo)力(lì)劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治；被统(tǒng)治者供养别人，统(tǒng)圆伏(fú)拍(pāi)治者被(bèi)人供养(yǎng)，这(zhè)是普天之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟子及其(qí)弟子万(wàn)章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五(wǔ)千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载(zài)有孟子(zi)及其弟子的(de)政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观点和政治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代考试主要考《四(sì)书》与《五经》。

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劳(láo)心者治人劳力者治于(yú)人这句(jù)话(huà)的意(yì)思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

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　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人(rén)”出自(zì)《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话中的(de)劳心者(zhě)就(jiù)是指(zhǐ)领(lǐng)导者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的是被(bèi)管理者了(le)。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容(róng)易，成功领导的关(guān)键是成功管理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之(zhī)来(lái)而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可(kě)以(yǐ)做领导者；

　　有(yǒu)胆(dǎn)识，有立场，有广泛(fàn)的交际能(néng)力(lì)，能独(dú)当一面，可以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻(kè)，加上上面的(de)所有(yǒu)的(de)特质，才能(néng)做一个高级领导；

　　如(rú)果个中能力运用自(zì)如，做一个顶级(jí)领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在素(sù)质越高，成为领导者的(de)级别也(yě)越高(gāo)。

　　比如(rú)，识人是内功，也(yě)是成(chéng)为领导(dǎo)必修的基础(chǔ)课。

　　千军易(yì)得(dé)，一(yī)将难求；

　　组织的(de)成功(gōng)得力(lì)于20%的人的努力，成功(gōng)的领导(dǎo)都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用(yòng)人(rén)是内(nèi)功(gōng)的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能(néng)够(gòu)打败一只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的(de)位置(zhì)，这是高明的用人方法。

　　能识(shí)人(rén)、会用(yòng)人，更具有(yǒu)领导素(sù)质，就可以考(kǎo)虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人。是什么(me)意思(sī)？

　　意思是：下等的(de)做(zuò)体(tǐ)力劳动，中(zhōng)等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者别人，该(gāi)句引申于孟子的《孟子(zi)·正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长滕文(wén)公上》，原文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳(láo)力；劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人；治于人者食(shí)人，治人者食于人(rén)：天下(xià)之通义。

　　释(shì)义：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治(zhì)者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　战国中期孟子及其(qí)弟子万章(zhāng)、公孙丑(chǒu)等(děng)著。

　　最早见(jiàn)于赵岐正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长《孟子(zi)题(tí)辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟(mèng)子(zi)外书(shū)》四(sì)篇，已佚（今本《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟(mèng)子及(jí)其弟(dì)子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想(xiǎng)观(guān)点和(hé)政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书(shū)》与(yǔ)《五经》。

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