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  颜元的教育思(sī)想(xiǎng):1、培养目标:“实德(dé)实(shí)才之士”:颜元认为人(rén)才是治(zhì)虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么国(guó)安(ān)民的根本,而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

  学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之(zhī)士”,即(jí)品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全”的(de)通才,另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容(róng),这就(jiù)是(shì)颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法(fǎ):“习行”:“习(xí)性”,即(jí)学习与实(shí)践相(xiāng)结(jié)合(hé)。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察(chá)、练习,“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

  第二(èr),反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理义,因为(wèi)其脱离实际(jì),不(bù)能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

  第(dì)三,并非(fēi)排斥通过(guò)读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学习知识(shí),而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

  第四,人(rén)获得知识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学(xué):颜元在自己规(guī)划的漳南书院中,陈设(shè)六斋,并规定了(le)各斋具(jù)体教育(yù)内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是(shì)为(wèi)了适应当(dāng)时的实(shí)际,等时机(jī)到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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