太乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲(lián)池(chí)，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事(shì)类(lèi)的(de)职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的军(jūn)事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜非常重要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝(dì)排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是(shì)排名(míng)在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大(dà)帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)代表四御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和(hé)观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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