赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途(tú)也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单出(chū)自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么(me2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单)活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让人(rén)们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替(tì)代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈(pī)被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸(shī)体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人(rén)看到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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