七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰世界上哪个国家女人最开放及(jí)舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。世界上哪个国家女人最开放

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为世界上哪个国家女人最开放困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响(xiǎng)。

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