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小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短) 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思(sī)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思感(gǎn)悟,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚爱(ài)情含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是(shì)什么意(yì)思(sī),东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思什(shén)么生肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思(sī)200字感(gǎn)悟等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅(yú):指日出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出(chū)处(chù):唐代文(wén)学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

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  原文(节(jié)选):冯唐(táng)易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜梁(liáng)鸿(hóng)于海(hǎi)曲,岂乏(fá)明时?所赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青(qīng)云(yún)之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译(yì)文:冯(féng)唐容易老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明(míng)的时代吗?不(bù)过是君子能够察觉事物(wù)的先(xiān)兆,通达的人知道自己的命(mìng)数罢了。

  年(nián)纪大了应当(dāng)更有(yǒu)壮(zhuàng)志,哪能在白小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)(bái)发苍苍时改变自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强(qiáng),不能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪泉(quán)的水。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风还是可以到(dào)达;过(guò)去的时(shí)光(guāng)虽然已经消逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不(bù)算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背景

  高(gāo)宗时期(qī),洪州(zhōu)都督阎某重修此阁(gé),并于公(gōng)元675年(上元二年(nián))的(de)重(zhòng)九(jiǔ)日,在滕(téng)王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前(qián)往交(jiāo)趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗(shī),并写了(le)这(zhè)篇(piān)序(xù)。

赏析

  文章由洪州的地势(shì)、人才写到宴(yàn)会;写(xiě)滕王阁的壮丽(lì),眺(tiào)望的广远,扣(kòu)紧秋(qiū)日(rì),景色鲜明(míng);再从宴会娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身世(shì)之感;接(jiē)着写作者(zhě)的遭遇并表(biǎo)白要自励志(zhì)节,最后(hòu)以应命赋诗(shī)和(hé)自谦之辞作结(jié)。

  全文(wén)表露了作者的抱负(fù)和怀(huái)才不遇的愤懑(mèn)心情(qíng)。

  文章除少数虚词(cí)以外,小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)通篇对偶。

  句(jù)法以四字(zì)句、六字句为多,对得整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典(diǎn)雅而工巧。

  这篇序文用了大量典(diǎn)故来叙事抒(shū)情,有的是历史(shǐ)故事,有的是(shì)前人文句,而运用(yòng)的手(shǒu)法又有所不(bù)同,有的是明(míng)用,如(rú)冯唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān);有的是正用,如孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有的是反用(yòng),如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途(tú)之哭。

  典故(gù)的(de)运(yùn)用(yòng),加强了(le)文章的表达效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的(de)时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去(qù),珍惜(xī)将来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾(zhǐ)探望自己的(de)父亲王福(fú)畴(chóu),这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就是(shì)王(wáng)勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游览,有(yǒu)感而发(fā)的。

  此(cǐ)时(shí)的王(wáng)勃心(xīn)境已(yǐ)经(jīng)很平静了,对(duì)世态人情,官场(chǎng)之事看得很淡了。

  当(dāng)他看到东方的太阳升(shēng)起,西(xī)方的(de)落日的光泽,散落(luò)在桑榆(yú)树端(duān)时,心情(qíng)格外(wài)激动,说出(chū)了东隅已逝,桑榆非晚这句话(huà)。

  人生(shēng)思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高度是(shì)珍惜(xī),人(rén)生在世,要站(zhàn)在忘(wàng)记(jì)过去(qù),展望未来(lái)的(de)人生(shēng)高度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何情(qíng)况下,都要有桑榆(yú)非晚的心态,绝不能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的(de)心理(lǐ)活动。

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