登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高(gāo)处招军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非(fēi)加疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一(yī)天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到(dào)的知(zhī)识(shí)（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长，可(kě)军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没(méi)有加大，可(kě)是听(tīng)的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于(yú)游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要代(dài)表人物(wù)是(shì)孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力能征服自然(rán)，应该利(lì)用自然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门人韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末(mò)期(qī)的法家重要代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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