大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子，它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城(chéng)在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(z脱销什么意思啊，什么叫做脱销hǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖(xiá)区(qū)一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目(mù)的(de)和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的(de)意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，大漠(mò)孤烟长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处(chù)，长河落日圆(yuán)上一句是等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì脱销什么意思啊，什么叫做脱销)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng脱销什么意思啊，什么叫做脱销)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián)，写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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