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德先生赛先生指(zhǐ)的(de)是什(shén)么人(rén),五四运动(dòng)德先生赛先生指的(de)是什么(me)

  德先生和赛先生(shēng)是对(duì)民主和科学的(de)一(yī)个形象的荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人称呼,是五四(sì)运动(dòng)重(zhòng)要的(de)两面旗帜(zhì)。

  其中(zhōng)德先生(shēng)Democracy即(jí)为民主,赛先生Science即(jí)为(wèi)科学。

德(dé)先生和赛先生分(fēn)别指什(shén)么(me)

  “德先生”、“赛先(xiān)生”是对民主和(hé)科学的一(yī)个形象的称呼,是新文化(huà)运动期间(jiān)的两面旗帜。

  由于民主(Democracy)、科学(xué)(Science)的音(yīn)译以德、赛开头(tóu),为(wèi)便于传播,便(biàn)形(xíng)象的称(chēng)为“德先生(shēng)”、“赛先(xiān)生”。

新文化运动(dòng)的历史(shǐ)背景

  政(zhèng)治方(fāng)面:帝(dì)国主义加(jiā)紧侵略;

  军阀统治,日(rì)趋黑暗,必须(xū)继续进(jìn)行(xíng)反帝反(fǎn)封建斗争(zhēng)。

  经济方(fāng)面:一战期间(jiān),中国民(mín)族(zú)资(zī)本主义进一步发展。

  民(mín)族资(zī)产(chǎn)阶(jiē)级力量壮大,登上政治舞台,强(qiáng)烈要求实行民主(zhǔ)政治,发(fā)展资本(běn)主义,这(zhè)是根(gēn)本原因。

  思想(xiǎng)文化方(fāng)面:辛(xīn)亥革命后,西方启蒙思(sī)想(xiǎng)进(jìn)一步(bù)传播(bō),民(mín)主共(gòng)和的思想(xiǎng)深入人心。

  阶级方面:资产(chǎn)阶级强烈要求(qiú)在中国实行(xíng)民主政治(zhì)。

新(xīn)文化运(yùn)动的内容

  1.提倡民主科学,反对(duì)专制、愚昧(mèi)和(hé)迷信(xìn)。

  这也是(shì)新文(wén)化(huà)运动的口号(hào),由陈独秀首先提出.他所(suǒ)说的“民主(zhǔ)”,这要是指法兰西式(shì)的资产阶级(jí)民(mín)主(zhǔ)政治,他(tā)所说的“科(kē)学”是(shì)指自(zì)然科(kē)学和看待客观事物的科学观点。

  2.提倡新道德,反对旧道德。

  旧(jiù)道德主要是指以孔子学说为(wèi)代(dài)表的儒家传统道(dào)德(dé),其核心内容是(shì)三纲五(wǔ)常。

  新(xīn)道德就是(shì)指(zhǐ)男女(nǚ)平等、个性解放等。

  3.提倡新文(wén)学(xué),反对旧文学。

  新文(wén)化(huà)运动又是一场文(wén)学革(gé)命,《新青年》提出了提倡白(bái)话文、反对文言文,提(tí)倡新(xīn)文学(xué)、反对旧文学的口号。

  《新(x荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人īn)青(qīng)年》先后发表(biǎo)了胡适的《文学改良(liáng)刍议》、陈独秀的《文化革命论》——文学革命由此开始。

德(dé)先(xiān)生,赛先(xiān)生分别指的是谁(shuí)

  “德先生和赛先(xiān)生”是对民主和科(kē)学的一个形象(xiàng)的称呼,也是含友中国新文化(huà)运动期间(jiān)的两(liǎng)面旗帜(zhì)。

  其中:“德(dé)先(xiān)生”:即“Democracy”,德莫克拉(lā)西(音(yīn)译)——意为(wèi):“民主”,所谓“民主(zhǔ)”是指民主思(sī)想和谈唯槐民(mín)主政治;“赛(sài)先生”:即“Science”,赛因斯(音译(yì))——山(shān)清(qīng)意为:“科学”,所谓“科学”是指(zhǐ)近代自然科学(xué)法则和科学精(jīng)神。

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