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一方水等于多少升,一方水等于多少升水

一方水等于多少升,一方水等于多少升水 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜是什么意思,闻过(guò)则喜后(hòu)面一句是什(shén)么是【释义(yì)】听(tīng)到别(bié)人指出(chū)自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思(sī),闻过(guò)则喜后面一句是(shì)什么

  【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高兴。

  形容乐于接受批评(píng),希望(wàng)别人指出自己的(de)过(guò)错。

  【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们(men)谈到(dào)勇于接受(shòu)批评(píng)的问题时,举出(chū)了我国历史(shǐ)上(shàng)的三个人来:子(zi)路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名(míng)由,孔子弟子之一,为人诚(chéng)实,刚直好勇。

  他很愿意别人(rén)指(zhǐ)出(chū)他(tā)的缺点。

  指出的时(shí)候,他(tā)不但(dàn)不生气,而且还很高(gāo)兴,所以(yǐ)说他“闻过则(一方水等于多少升,一方水等于多少升水zé)喜”。

  (子路,人(rén)告之以有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝开(kāi)国君(jūn)主(zhǔ),曾经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心(xīn),听到别人对他的善(shàn)言劝告时,往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

  (禹闻(wén)善言,则拜(bài))舜,也(yě)是传(chuán)说中(zhōng)的(de)古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝(dì)位就是舜禅(chán)让给(gěi)他的。

  孟子(zi)说,舜比禹要(yào)更(gèng)伟大。

  他(tā)能善与(yǔ)人同,舍己(jǐ)从(cóng)人,与人为善。

  所谓“善与人(rén)同(tóng)”,就是(shì)把成(chéng)绩优(yōu)点(diǎn)看(kàn)作不是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人(rén)”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕过田,在河(hé)滨烧过(guò)窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民、做陶(táo)工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没有哪样(yàng)不是向别人学习来的(de)。

  吸取别人的长处(chù)以提(tí)高自己,从(cóng)而更多地为大家做(zuò)些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善与人同,舍已(yǐ)从人(rén),乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无(wú)非取于人者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜(xǐ)”,后来人(rén)们(men)也(yě)说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作(zuò)放弃(qì)自(zì)己的主张、听从别人(rén)意(yì)见的意(yì)思;

  也(yě)叫(jiào)“舍己(jǐ)为(wèi)人(rén)”,是牺牲自己的(de)利益(yì)、为别人服务的意(yì)思。

  “与(yǔ)人(rén)为善”,后来也有些变了,成了与(yǔ)人和(hé)睦(mù)相(xiāng)处的意(yì)思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

  闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是(shì):知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人(rén)说自己(jǐ)有错应当(dāng)高兴,知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的(de)过错应当毫不害怕。

  南(nán)宋的(de)思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用(yòng)这一典故,扩充了关(guān)于知(zhī)过必(bì)改(gǎi)的含义,提出(chū)了三旦首层意思(sī)。

  1、不(bù)怕人(rén)指出错误

  2、知(zhī)道(dào)错了(le)不自(zì)欺(qī)欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约束。

  严格地(dì)约束自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》:“严于律己(jǐ),出(chū)而见之事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补(bǔ)充式;作(zuò)谓语、补语;含(hán)褒义(yì);指严格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过(guò)失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的过错,总想办法(fǎ)说出一套理由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓一方水等于多少升,一方水等于多少升水语、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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