京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种？，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)类型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)，京剧的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种图片(piàn)，京(jīng)剧的(de)角色分为哪几种四大行(xíng)当等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(h我国最穷的5个城市，哪一个省最穷uà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。<我国最穷的5个城市，哪一个省最穷/p>

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng我国最穷的5个城市，哪一个省最穷)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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