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4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

　　什么(me)叫人文(wén)关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面

　　是关注人(rén)的生存与发展的。

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发(fā)端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个(gè)性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个(gè)体需(xū)求，激(jī)发人的主动(dòng)性(xìng)积极(jí)性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质(zhì)生(shēng)命的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方面(miàn)都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追求(qiú)人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个(gè)社(shè)会生(shēng)活的(de)主体，因而(ér)也是改善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心人精神文化层(céng)面(miàn)的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享受需要，更着力于人的(de)自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善需要的满(mǎn)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自(zì)由、积(jī)极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发(fā)展，而不是由外力强(qiáng)制的发(fā)展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的(de)发(fā)展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是(shì)以人(rén)为(wèi)本(běn)位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性(xìng)，注重人的存在(zài)、人的价值、人的(de)意义尤其(qí)是人的心灵、精神(shén)和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不(bù)同于(yú)一般的(de)物，它(tā)的根本(běn)是内在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡导(dǎo)把情感(gǎn)看(kàn)作(zuò)人的(de)基本存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求(qiú)，避免人的(de)异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得到(dào)了(le)极大的(de)提高，物质(zhì)文明的(de)进(jìn)步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人(rén)们(men)带来了丰厚的利润(rùn)与物4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里质的享(xiǎng)受，但市(shì)场经济的实(shí)用性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致(zhì)了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质(zhì)生活的(de)迫切(qiè)需要(yào)，另一方面却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能提供之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全(quán)国(guó)宣传工作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书(shū)记对(4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里duì)宣传工(gōng)作(zuò)提出了以科(kē)学的理(lǐ)论武装人(rén)，以正确(què)的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人(rén)的要(yào)求，这一思想立足(zú)于人(rén)的(de)自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神(shén)文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出(chū)了最高(gāo)领导者的远见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的意义(yì)。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途(tú)径和最常(cháng)见的文化载体，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻(wén)信息(xī)价值和文化(huà)价值的双重构建(jiàn)，使(shǐ)新(xīn)闻(wén)报道赢得(dé)更多(duō)的读者，为自身的(de)发展开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人(rén)文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样的个体需求，激发人(rén)的(de)主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了(le)执政(zhèng)党对(duì)人的(de)关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃(sù)的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内心的感受(shòu)，引导(dǎo)人们正(zhèng)确对待(dài)自己、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉(yù)。