bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好事的。关(guān)于莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥以及莫问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥，莫(mò)问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句(jù)是(shì)什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前(qián)程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后(hòu)的(de)发展(zhǎn)。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态(tài)紧急(jí)的时候，突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的(de)担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党员干(gàn)部身上，则(zé)要(yào)求党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一是(shì)谈人及人(rén)际关(guān)系，二是谈命运，三(sān)是(shì)谈如(rú)何(hé)处世，四(sì)是表(biǎo)达对读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使世界布(bù)满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容，认(rèn)为人的(de)一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇(piān)幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的(de)同时，也(yě)强调(diào)人的主观能动(dòng)性(xìng)，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认可的格(gé)言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建(jiàn)伦理和(hé)道德(dé)观(guān)念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人(rén)为中心，反映了当时及时下人(rén)们普遍(biàn)存在的自(zì)私自利、损(sǔn)人(rén)利己的(de)思想；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度下小市(shì)民阶(jiē)层(céng)得过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心理和避(bì)祸(huò)厌世(shì)的消(xiāo)极人生(shēng)哲学(xué)；有的在当时社会(huì)不失为对(duì)社会现象的正确(què)反映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真(zhēn)理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神(shén)的(de)，我们要在阅读时采取(qǔ)批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营养的成分，古为今用。