独(dú)肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十(shí)二种(zhǒng)动物的(de)习性(xìng)来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代(dài)表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(shí)八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚(yì)书(shū)》认为(wèi)每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的保护(hù)神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合(hé)形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人(rén)们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似(shì)的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往(wǎng)使别人感到(dào)很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承(chéng)受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不(bù)会轻易受他(t兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口ā)人或环境的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出(c兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口hū)来。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口