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扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn):

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

 扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌 王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者(zhě)应为(wèi)高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是(shì)从别人的诗(shī)改(gǎi)来(lái)的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何(hé)言(yán)不会,只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史(shǐ)、河西(xī)节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言(yán),多咏(yǒng)山(shān)水田(tián)园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗山(shān)水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句(jù),在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名(míng)气(qì)实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗(shī)也的不少(shǎo),但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维对(duì)自己的绘画还(hái)是比较自负的(de),他不像阎立本(běn),被当(dāng)成(chéng)画(huà)师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派(pài)。

  此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无声;后两句(jù)描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多(duō)组反(fǎn)义词(cí)的运(yùn)用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在(zài)王维的作品,或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī);一(yī)说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的(de)。关于(yú)画的作者是谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画(huà)鸡的作者是谁,一年(nián)级画(huà)的(de)作(zuò)者是谁等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维(wéi)的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维或(huò)者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身是(shì)从(cóng)别(bié)人的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元(yuán)平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作(zuò)者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌(shǐ)、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参(cān)禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田(tián)园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还(hái)在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的(de)自(zì)然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放,并最终将自(zì)己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘(piāo)然(rán)而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大(dà)了(le),他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了一千多年(nián),至(zhì)今仍(réng)然是(shì)音(yīn)乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng),超过(guò)专(zhuān)业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平(píng)的不多;古代画(huà)家(jiā)能诗也的(de)不(bù)少(shǎo),但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意(yì)境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的(de)绘画还(hái)是比较自负(fù)的,他不(bù)像阎立本(běn),被当成画师(shī)就气急败(bài)坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国(guó)山(shān)水画分为两(liǎng)大流派(pài),一是(shì)以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是(shì)以(yǐ)文人野(yě)士为主体的(de)文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师(shī))创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却(què)是一幅(fú)画(huà)。

  前两句写其山(shān)色(sè)分明,流水无(wú)声;后(hòu)两句描述其花(huā)开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图(tú)。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多(duō)组(zǔ)反义词(cí)的(de)运用,使(shǐ)其节奏清晰,平(píng)仄分(fēn)明(míng),韵(yùn)味十足(zú),读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色(sè),在近处(chù)却听不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但花(huā)儿还是常(cháng)开(kāi)不败,人走近了(le),枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如(rú)上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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