都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wà不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情i)二弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情的音色(sè)更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车(chē)等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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