双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修(xiū反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数)是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循(xún)序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要(yào)结合自(zì)身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有想(xiǎng)象中的(de)那么神(shén)秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二(èr)者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的(de)区别(bié)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的(de)双修是指什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)、心灵(líng)相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命即精(jīng)神(shén)生命和(hé)生理(lǐ)生命(mìng)的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了(le)人(rén)生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说，性命双修并(bìng)没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一(yī)定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男(nán)女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很(hěn)正常(cháng)的功法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和(hé)道家密(mì)传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字(zì)上非常相似(shì)，但是从(cóng)本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修(xiū)炼的男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的(de)修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很(hěn)长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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