龙有几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的(de)。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说(shuō)中的(de)神异(yì)动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的(de)象征，中国(guó)人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细能(néng)巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这(zhè)些(xiē)已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服(fú)的颜色代(dài)表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙(lóng)的(de)人文(wén)精神

　　一个(gè)民族的(de)文化(huà)是这个民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也(yě)可(kě)看(kàn)出古代中国(guó)人的人(rén)文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从(cóng)无足到(dào)有足，可看出(chū)龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物(wù)的优长而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合性还表(biǎo)现在(zài)长(zhǎng)期的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻(bí)，增加了龙的权(quán)威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富(fù)多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾(céng)受到来自印度的龙(lóng)王(wáng)信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其(qí)拒之门(mén)外，而是包(bāo)容(róng)与改造(zào)，形成了中国(guó)化的(de)龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描(miáo)述(shù)的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可(kě)挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的(de)。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也(yě)自(zì)成一体、独具(jù)一(yī)格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的关系，但始终(zhōng)保(bǎo)持着相对的独立性，不(bù)附属于任何一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还(hái)不能独立(lì)的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能(néng)解释(shì)自(zì)身(shēn)来源(yuán)，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量(liàng)，这(zhè)就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位(wèi)一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天人(rén)合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容(róng)并包的多(duō)元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富(fù)，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大(dà)类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨水之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬(jìng)仰和(hé)崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具(jù)有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中央(yāng)集(jí)权的加强，天子对权力象征的(de)看(kàn)重(zhòng)更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除了天子之外的(de)龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着(zhe)地位重要(yào)的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给(gěi)自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展(zh太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗ǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大(dà)量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如(rú)日本的(de)传统建筑和传统服饰(shì)其(qí)实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到(dào)清末前(qián)都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自(zì)然(rán)不(bù)可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於(yú)是韩国的龙就只能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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