不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的(de)道德(dé)，精神得(dé)到提升，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十(shí)步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来(lái)了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一(yī)步(bù)半步的(de)累(lèi)计(jì)，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到(dào)达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累(lèi)的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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