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易(yì)经是道家(jiā)仍是儒家

　　易经是道家也是(shì)儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含(hán)了(le)《安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的连(lián)山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间(jiān)《连(lián)山》和《归(guī)藏》现已失(shī)传，现存于(yú)世的(de)只要《周易》。

　　《易经》内容五光十(shí)色，在中华(huá)民族(zú)前(qián)史上有着不(bù)行代替(tì)的前史(shǐ)位(wèi)置和效果，千(qiān)百，年来，对中华(huá)民族(zú)政治、经济、思维(wéi)、文明都产生了巨(jù)大影响。

易经中的主方客方是指谁(shuí)

　　易经里设(shè)有讲(jiǎng)主、客(kè)方，这是(shì)占卜术(shù)里的(de)概念。

　　也有人认为先(xiān)动者为主(zhǔ)、后动者为(wèi)客；动方为客，静方(fāng)为主；自动者为(wèi)客，被迫者为(wèi)动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能够认为(wèi)是(shì)自己。

　　易经，是(shì)论述六合人间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是博(bó)学多(duō)才的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山》《归(guī)藏》现(xiàn)已失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入的自然法(fǎ)则和(hé)辩(biàn)证(zhèng)思维(wéi)，是中华民族才智的结晶。

易(yì)经的主方是(shì)自己吗

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这是占卜(bo)术里的(de)概念。

　　也有人(rén)认为先动者为主，后动者为客(kè)；动(dòng)方为客(kè)，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能(néng)够认为是(shì)自己。

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