相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义(yì)是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)各是(shì)什么是“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么以及相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义(yì)分别是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么，相委而去的委(wěi)的古今异义，相(xiāng)委而去的委在古文中的意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字(chū)自(zì)《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不(bù)？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)维护(hù)父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神(shén)。

相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对(duì)话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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