相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是(shì)什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢邵阳学院是几本大学下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元邵阳学院是几本大学方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

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