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复活的作者是谁,复活的作者是谁

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两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边(biān)来的(de)意思是什么生肖,两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的(de)意思(sī)是什(shén)么修辞手法(fǎ)

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)的解(jiě)释:两岸(àn)青山对(duì)峙美景难分高下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至(zhì)此回(huí)。

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来。

《望天(tiān)门山》翻(fān)译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天(tiān)门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相(xiāng)对峙美景难分(fēn)高下,一只小船(chuán)从太阳升起的地(dì)方悠悠驶(shǐ)来。

《望(wàng)天门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗(shī),题为(wèi)“望天门(mén)山”,可(kě)见(jiàn)作为描写对象的天(tiān)门山(shān)风(fēng)光,系(xì)诗人(rén)舟中放眼而(ér)“望”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的(de)景(jǐng)象得到充分的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼(yǎn)望两岸青山,有(yǒu)船不动而(ér)山在动的错觉(jué),故写出“两岸青山(shān)相对出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为(wèi)映(yìng)衬(chèn)

  诗中的山(shān)水是紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流(liú)穿(chuān)越天门。

  山(shān)依(yī)水立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流(liú)”为山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对(duì)出”的(de)“两岸青山(shān)”,与水中的“孤(gū)帆一(yī)片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的(de)画面(miàn)。

  通览全诗,山形水势,或合(hé)说,或分写,或明提,或暗示,密切(qiè)相关,互(hù)映(yìng)互衬(chèn),展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李(lǐ)白(bái)简介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太(tài)白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人(rén),被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别(bié),杜(dù)甫(fǔ)与(yǔ)李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白(bái)深受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多(duō)首(shǒu)。

  李白(bái)所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就(jiù)其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享(xiǎng)有极为(wèi)崇(chóng)高(gāo)的(de)地(dì)位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗句是什么意思

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

  天门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来。

  译文:天门山从中间(jiā复活的作者是谁,复活的作者是谁n)断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔(bēn)流到这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江面上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间(jiān)隔(gé)断(duàn)两袜(wà)困山。

  楚江(jiāng):长江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国时(shí)期属楚国,故流经此地(dì)的(de)长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为(wèi)东流(liú)的江水在这转向北(běi)流(liú)。

  一作“直北”,一作(zuò)“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变,并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处的远方驶来(lái),远(yuǎn)远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自(zì)日边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  据安(ān)旗编(biān)著的《李白全集编年注(zhù)释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》,《望天门(mén)山》当是(shì)唐玄宗开元十三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江(jiāng)东(dōng)经当涂(今属安(ān)徽(huī))途(tú)中初次经过天门(mén)山所作。

  这首(shǒu)诗(shī)都(dōu)用白描(miáo),紧扣题(tí)中“望(wàng)”字(zì),句句都是“望”中所得,但(dàn)都不落“望(wàng)”字(zì),可见(jiàn)其构(gòu)思高妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的(de)四句二十八个字(zì),但(dàn)意境开阔(kuò),气魄(pò)豪(háo)迈(mài),音节和谐流畅(chàng),语言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜(xiān)明,充分(fēn)显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么生(shēng)肖,两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)的意思(sī)是(shì)什么修辞手(shǒu)法

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来的解释:两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分高(gāo)下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白(bái)。

《望(wàng)天门山》原诗(shī)

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对峙(zhì)美(měi)景难分高(gāo)下,一只小船(chuán)从太阳升起的地(dì)方(fāng)悠(yōu)悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行(xíng)写(xiě)景的七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可(kě)见作(zuò)为描写(xiě)对象的天门山(shān)风(fēng)光,系(xì)诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗(shī)在“望”字统(tǒng)领下(xià)展开(kāi),“天门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船不动(dòng)而山在动(dòng)的错觉,故写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山有情(qíng),欣然出迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联,互为(wèi)映(yìng)衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江(jiāng),而(ér)楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山(shān)出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制,故至天(tiān)门(mén)而回(huí)旋,山为水开,水(shuǐ)为山回,互(hù)为制约,又(yòu)融(róng)为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静(jìng)相衬(chèn),构成一幅(fú)完整而动人的(de)画面(miàn)。

  通览全诗,山形水势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互(hù)映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的景(jǐng)象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又号(hào)“谪仙(xiān)人(rén)”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人,被后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“诗仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸(zhū)王同宗(zōng)。

  其人(rén)爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗,喜交(jiāo)友。

  李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表作有《望(wàng)庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白(bái)所作词赋,宋人(rén)已有(yǒu)传记,就其(qí)开创意义及(jí)艺术成(chéng)就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来"这(zhè)句(jù)诗句是什么(me)意思

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来的意思(sī)是两岸高(gāo)耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从日边(biān)驶来(lái)。

  《望天(tiān)门(mén)山》唐(táng)·李(lǐ)白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)。

  译文:天门山从(cóng)中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲开(kāi),碧水向东浩(hào)然奔流(liú)到这里折(zhé)回。

  两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国时(shí)期属楚(chǔ)国,故流经(jīng)此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的(de)江水(shuǐ)在(zài)这转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段(duàn)江(jiāng)水由于(yú)地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁(liáng)山和(hé)西梁山。

  出(chū):突(tū)出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接(jiē)处的远方驶来,远远望去(qù),仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资料(liào):

  创(chuàng)作(zuò)背景

  据安旗编著(zhù)的《李白(bái)全集编(biān)年注释(shì)》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元十(shí)三年(725年(nián))春夏之交,二十(shí)五岁的李白(bái)初(chū)出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(tú)(今属安徽)途中初次经(jīng)过天(tiān)门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描(miáo),紧(jǐn)扣题中“望”字,句句(jù)都(dōu)是“望(wàng)”中所得,但都(dōu)不(bù)落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只有短短(duǎn)的四句(jù)二十八个字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念,画面色(sè)彩鲜明(míng),充分显示(shì)了(le)李(lǐ)白豪(háo)放飘逸的诗(shī)风。

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