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宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思

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  “徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下皆石罅”的(de)翻译:我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(1084年)游(yóu)石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口(kǒu),因得(dé)观所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于乱石(shí)间择其(qí)一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺(chǐ),如猛兽奇(qí)鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人(rén)声亦(yì)惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还,而大声(shēng)发于水(shuǐ)上(shàng),噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅,不知其浅深(shēn),微波(bō)入(rù)焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年六月初九,我(wǒ)从齐安(ān)坐船到临汝去,大儿子(zi)苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就任饶州的(de)德兴县的(de)县尉,我送(sòng)他(tā)到湖口,因而能够看(kàn)到所说的石(shí)钟山(shān)。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

  到了(le)晚上(shàng)月光明(míng)亮,特地和苏(sū)迈(mài)坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立着(zhe),有千(qiān)尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上发出,声音(yīn)洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石(shí)穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的(de)水波涌(yǒng)进那里面,水波激荡(dàng)因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石钟山得(dé)名由来的探(tàn)究(jiū),强调(diào)要正确判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上(shàng),此(cǐ)文具有结构独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的解(jiě)释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能使它(tā)发出声(shēng)响,何况是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击(jī)),声(shēng)音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用(yòng)钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到(dào)汝州(河(hé)南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶(ráo)州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江(jiāng)西(xī)德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏(lì)),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声(宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思shēng)响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出(chū),钟声(shēng)洪(hóng)亮(liàng)像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不知它(tā)们的深度,微微(wēi)的(de)水波(bō)涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种声(shēng)音(yīn).船(chuán)绕到两(liǎng)山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石(shí)头正对着水的(de)中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊(a)!”

   凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的,大(dà)概(gài)和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然知道却又不能用(yòng)文字(zì)表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得(dé)到(dào)了事(shì)情(宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思qíng)的真(zhēn)相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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