九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外(wài)形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人(rén)，可以告(gào)诉(sù)他们识(sh1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少í)别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承您(nín)寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观(guān)察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们都是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来判断(duàn)，他(tā)们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视(shì)察他所(suǒ)需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它(tā)能(néng)开启(qǐ)人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言(yán)形(xíng)式来(lái)表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

　　关(guān)于九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示以(yǐ)及九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译(yì)文注(zhù)释启(qǐ)示，九方皋相马原文(wén)译文读音(yīn)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

九方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的(de)年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来(lái)像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好(hǎo)马的(de)本领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了(le)九方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的内(nèi)在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看(kàn)问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思(sī)想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表(biǎo)达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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