太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼(hǒu)张学良多高，少帅张学良多高就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也(yě)导(dǎo)致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了(le)行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥(gē)们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好(hǎo)几个大帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīn张学良多高，少帅张学良多高g)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊造(zào)像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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