不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一(yī)千里路(lù)的。
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不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思
每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路。比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心,要坚持(chí)下去(qù),不要半途而废(fèi)。
出自《荀(xún)子(zi)·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;
不积小流,无(wú)以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积(jī)土成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉(yān);
积善成德,而神明自得(dé),圣心备焉。
故不(bù)积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。
骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十(shí)驾,功(gōng)在不舍4斤是多少克,0.4斤是多少克。
锲而(ér)舍(shě)之,朽木不(bù)折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之(zhī)利,筋骨之强(qiáng),上(shàng)食(shí)埃(āi)土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六(liù)4斤是多少克,0.4斤是多少克跪(guì)而二螯(áo),非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译(yì)堆积土石(shí)成了高山,风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起(qǐ);
汇(huì)积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生;
积(jī)累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道德,精神得(dé)到(dào)提升,圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。
所以(yǐ)不积累一步(bù)半(bàn)步的行程(chéng),就没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远;
不积(jī)累细小的流水,就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。
骏马一跨跃,也(yě)不(bù)足(zú)十步远;
劣马(mǎ)连(lián)走十天,它(tā)的成功在于(yú)不停止。
如果刻几(jǐ)下就停下来了,那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断(duàn)。
如果不停地刻下去,那么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能(néng)向上吃到泥土,向(xiàng)4斤是多少克,0.4斤是多少克下(xià)喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用心专一。
螃(páng)蟹(xiè)有六条腿(tuǐ),两(liǎng)个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身,这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一步半步。
常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用(yòng),意(yì)为做(zuò)事情不(bù)一点一(yī)点(diǎn)积累,就永远无(wú)法达成目(mù)的。
荀(xún)子《劝学(xué)篇》:
故(gù)不积(jī)跬步(bù),无以至千(qiān)里;不积小流,无(wú)以成江海。
意义
全句液咐(fù)的(de)意思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没有办法(fǎ)到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。
比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自己。
可(kě)用来(lái)论说学习(xí)工作贵在不(bù)断积(jī)累。
扩展资料
荀子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉(hàn)宣帝(dì)刘(liú)询讳,因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通,故又称孙(sūn)卿。
周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人。
著名思想家、文学家、政治(zhì)家,儒家(jiā)代表(biǎo)人物之(zhī)一,时人(rén)尊称“荀卿”。
曾(céng)并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论,常(cháng)被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。
对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了