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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖bù)满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛(双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖fú)法门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对(duì)方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向(xiàng)西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)，后佛(fú)经翻译(yì)借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则(zé)接引学(xué)人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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