相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于(yú)相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各(gè)是什么以及相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别的古义和今义分别是(shì)什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义各是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古今异义，相委而去的(de)委在古(gǔ)文(wén)中(zhōng)的意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神(shén)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别