还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的(de)同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

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原本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类(lèi)。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不(bù)是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一(yī)个(gè)古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的(de)讽(fěng)刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样(yàng)而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际(jì)跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌(gē)手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的(de)这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的(de)时(shí)候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是(shì)文(wén)化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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