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形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句作家许地山简介，许地山简介资料

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于(yú)作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介20字，许地山简介资料，许地(dì)山(shān)简介10字，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)及代表作品等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英(yīng)文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的(de)人(rén)，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句山