善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词(cí)，有夸(kuā)奖的(de)意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意(yì)思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这个(gè)词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来(lái)在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光(guāng)、无(wú)边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义(yì)，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人(rén)往生西(xī)方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人(rén)说了某句有道理的(de)句子(zi)时说这(zhè)个词，来(lái)表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场(chǎng)合(hé)，都称张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗念(niàn)“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无(wú)碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力(lì)，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐(lè)世界。

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