都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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