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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故(gù)事(shì)及道(dào)理是(shì)什么,掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想把这(zhè)口精美的(de)大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪(nuó)不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨(jù)响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身子一(yī)下(xià)子扑(pū)到(dào)了(le)钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

  他越(yuè)听作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出越害怕,不由(yóu)自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟(zhōng)的(de)响声(shēng)是(shì)客观存(cún)在的(de),不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的东西,它不会(huì)依人的主观意志而(ér)改变。

  有的(de)人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西(xī),看(kàn)见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的(de),造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美(m作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出ěi)的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟了(le),这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子(zi)一(yī)下(xià)子扑到了钟上(shàng),张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要(yào)客(kè)观(guān)存在的东西,它不会(huì)依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的(de)客观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了(le),这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是(shì)极端的主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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