京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的(de央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗)艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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