在佛教(jiào)中有(yǒu)很多菩萨。如果不(bù)是比(bǐ)较专业的(de)人士估计很多连名(míng)字都(dōu)说不上来。不过其中有(yǒu)几位菩萨是大家经常听说的。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨还(hái)有地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常(cháng)常听说可还是(shì)有很多问题是(shì)不(bù)知道的。比如地(dì)藏王(wáng)菩萨都(dōu)保(bǎo)佑什么。地藏王菩(pú)萨的生(shēng)日是什么(me)时候(hòu)。这些大家都不是很了解。下(xià)面(miàn)跟着小编一起(qǐ)来(lái)大致的了解一下这些问题吧！烧地(dì)香(xiāng)是怎(zěn)么由(yóu)来的？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因为每一(yī)尊菩萨都有他们专门保佑的范文。打个比(bǐ)较(jiào)简单的比方，有的(de)人想要孩子他们就(jiù)会去寺庙中为送子(zi)观音上(shàng)香希望(wàng)能够赐(cì)给他们孩子。送子(zi)观音(yīn)主要管的就是(shì)给凡人送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每位(wèi)神圣都有他们专(zhuān)门保佑的(de)事情。地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨菩(pú)萨(sà)不仅能够保佑活(huó)着的人家(jiā)庭兴旺平安健(jiàn)康。同样(yàng)也(yě)保佑阴间的灵魂(hún)能(néng)够修正行(xíng)能够(gòu)早日(rì)超(chāo)度。

地来藏菩萨(sà)是(shì)尊师敬(jìng)长的表率(lǜ)、榜样。他代表着(zhe)大孝(xiào)和(hé)大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不(bù)成佛。所以他去(qù)地狱众生救度(dù)众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的管片似的，他们是(shì)开了大智慧，证得不生(shēng)不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨都(dōu)是大慈大悲的化身。地藏王(wáng)菩萨也是(shì)人们最常提(tí)到的(de)菩(pú)萨之一(yī)。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七月三(sān)十为“地藏(cáng)王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃(rán)地(dì)香，地上支(zhī)放瓦片(piàn)，成灯(dēng)形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地(dì)皆是，点燃后形(xíng)同白(bái)昼。民间(jiān)一(yī)说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有(yǒu)关插香还(hái)有一个(gè)传说(shuō)。每至农(nóng)历七(qī)月三十日，高钱村家(jiā)家户户便(biàn)于(yú)门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪(xù)年间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸(hé)地成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区中颗粒无收。然而(ér)不成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区幸却(què)又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家中一贫(pín)如洗。连供天灵的神龛(kān)也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置于门(mén)前，又在地上(shàng)插上(shàng)香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而(ér)施展法力普渡(dù)众(zhòng)生，次日忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露万(wàn)物复苏往日(rì)干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩(pú)萨悲悯之恩(ēn).便(biàn)将[插地(dì)香"这(zhè)一风俗保留至今。

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