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兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚(jiān)利也的意(yì)思坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利(lì)也”的(de)兵革的意思：泛(fàn)指兵器配(pèi)备。

　　出自《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道(dào)寡助(zhù)》：“城非不高也(yě)，池(chí)非不深也(yě)，兵(bīng)革非不坚利也，米粟(sù)非不(bù)多(duō)也，委而去之，是有(yǒu)利地势不(bù)如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之界，固国不以(yǐ)山溪(xī)之险，威全国不以兵革(gé)之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不高啊，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配备也并不是不精巧啊(a)，粮食供应也并不是不充足啊，可(kě)是，守城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由于作战的地舆局(jú)势（再好），也比不上深(shēn)得人心、内(nèi)部联(lián)合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它(tā)的当(dāng)向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害地去，不能(néng)依托划定(dìng)边(biān)境(jìng)的边(biān)界，巩固国防不能(néng)靠(kào)山河的(de)险峻，震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道(dào)寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会得到多(duō)数人的支撑(chēng)协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”，并(bìng)将这(zhè)三者加以比较，层(céng)层递(dì)进(jìn)。

　　证明了(le)“有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵(bīng)革非不坚利(lì)也的坚(jiān)利是什么意(yì)思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利(lì)地势不(bù)如有利地势(shì)，有利(lì)地势不如人(rén)和》，其间(jiān)，兵指兵器(qì)，革指其他配备(bèi)。

　　全(quán)句的意思是(shì)：作(zuò)战的兵器(qì)和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强(qiáng)调了(le)战役中主(zhǔ)观因(yīn)素的重春睁要(yào)性，人和在战(zhàn)役中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的(de)引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟(shú)练者(zhě)众(zhòng)寡？器(qì)械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二(èr)章(zhāng)第四节(jié)：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害ight: 24px;'>向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害。

　　”

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