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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区别是(shì俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一(yī)、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预(yù)备机构，也被人(rén)们(men)视为与学习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对立(lì)的(de)旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士(shì)也对书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科(kē)外别(bié)设(shè)一明经(jīng)科(kē)，分(fēn)二经、三(sān)经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试(shì)时务(wù)策三条，出(chū)身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除考经学和(hé)时务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学(xué)和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念(niàn)，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦(huàn)家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇(huáng)权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的(de)，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度(d俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗ù)流传到(dào)了(le)欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续(xù)到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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