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韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫(mò)问前程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能在事(shì)态紧急的(de)时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是(shì)但行好事，意思是自(zì)身(shēn)韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态用于(yú)党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部但干实事(shì)，莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的内(nèi)容(róng)大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人及(jí)人际(jì)关(guān)系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是(shì)表达对(duì)读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚(xū)伪的，人们为了一己之私(sī)变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和(hé)危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的(de)内容，认为人的一切都是(shì)命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物(wù)，这(zhè)部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让(ràng)多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现(xiàn)了(le)正统的儒家(jiā)精(jīng)神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是(shì)一(yī)定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于(yú)时代和历史的(de)局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心(xīn)，反映了当(dāng)时(shí)及时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌(yàn)世(shì)的消极(jí)人生(shēng)哲(zhé)学；有(yǒu)的(de)在(zài)当时社会不失(shī)为(wèi)对社(shè)会现象的(de)正确(què)反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确(què)的理解，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这些都是不(bù)符合时(shí)代精神(shén)的(de)，我们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取(qǔ)其有营养(yǎng)的(de)成分，古为今用。