莫问前程上一句是(shì)啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥，莫(mò)问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话(huà)叫莫问前(qián)程，莫(mò)问前程前面一(yī)句是(shì)什(shén)么？，莫问(wèn)前程(chéng)的上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不(bù)要去(qù)牵挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展。河道(dào)窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自身要多做(千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境zuò)义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

这句(jù)话传递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员干部身上，则(zé)要求党员干部(bù)但干(gàn)实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样几个(gè)方面(miàn)：一是(shì)谈人及人际(jì)关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈(tán)如何处世，四(sì)是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使(shǐ)世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强调命(mìng)运和报应的内容(róng)，认为(wèi)人的一切(qiè)都是命运安排的，人(rén)应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这(zhè)部分内(nèi)容(róng)是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的(de)同时(shí)，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认(rèn)为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读书的(de)重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观(guān)点(diǎn)体(tǐ)现(xiàn)了(le)正统的(de)儒家精神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂(zá)，不(bù)同思想的(de)人都(dōu)可(kě)以从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使(shǐ)之(zhī)具(jù)有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社(shè)会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然打上那个(gè)时(shí)代(dài)的印记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封(fēng)建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了(le)当时及时(shí)下人们普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思想；有的(de)反映了(le)在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安(ān)的心理和(hé)避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时(shí)社(shè)会不失为对社会(huì)现象(xiàng)的正(zhèng)确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一些内(nèi)容含义比(bǐ)较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如果不做正确(què)的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的(de)，我们要在阅读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有营(yíng)养(yǎng)的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫(mò)问前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程的(de)意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　行善不(bù)但是一个人(rén)道德品质(zhì)高尚的表现，更(gèng)是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去(qù)做好(hǎo)事，不要(yào)问(wèn)做了好事会(huì)千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境给自己(jǐ)带来什么利益(yì)，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句(jù)话出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在于春，一(yī)日之计(jì)在(zài)于寅。

　　一家(jiā)之计在于(yú)和，一生之(zhī)计在于勤。

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